مقالات

«الترجمة وفاء والمترجم ناقل أمين » «...إنه ما أصابني الاستعمار بأذى يعطل نشاطي إلا عن طريق هيئة دينية إسلامية أو سلطة في بلاد عربية ...» مالك بن نبي ـ بين الرشاد والتيه ـ ص 174 مقدمـــــة يقول مثل إيطالي : «كل ترجمة هي خيانة»...
اقرأ أكثر...

لو كان مالك بن نبي عالما متخصِّصا، محشورا في زاوية ضيقة من زوايا المعرفة البشرية، لكان البحث في "مشكلة المعرفة" عنده أمرًا هينا، يكفي فيه بعضُ الجهد حتى يستوي على سوقه؛ لكن، ما دام الرجل موسوعة معرفية عميقة، ومشروعا فكريا...
اقرأ أكثر...

خصص مالك بن نبي لإشكالية النهوض كتابا كاملا (شروط النهضة)، حاول فيه معالجة هذه المسألة بمفاهيم ومنظورات مخالفة للمألوف في الكتابات التي سادت قبله. والقارئ لابد أن يفاجئه مبتدأ الكتاب،إذ يلقى أمامه فصلا معنونا ب”دور الأبطال”،...
اقرأ أكثر...

إن الحديث عن «إشكالية الحضارة» في فكرمالك بن نبي يضعنا أمام إشكالية منهجية ينبغي تجاوزها، كي نتمكن بعد ذلك من فك الإشكالية الأولى. فبأي الموازين، أو القوالب يمكن، المعرفية يمكن وزن فكر مالك بن نبي ؟ هل هو مصلح اجتماعي يتصدر...
اقرأ أكثر...

كان والدي يقول دائما لوالدتي: "سأعود بعد ثلاثين سنة وسيفهمني الناس !"(1).. هكذا قالت رحمة، أصغر بنات المفكر الجزائري الفذ مالك بن نبي رحمه الله، الذي احتار أهل الفكر والذكر في وصفه حتى تعدد نعتهم له فهو: "مهندس الحضارة "،...
اقرأ أكثر...

لست هنا بصدد استعراض كل أفكار مالك، والتي على جيلي أن يعيد اكتشافها، أو تطبيقها، فلمالك مشروع يتميز بالشمولية، وما قاله عن المرأة مثلا، أو عن الديمقراطية وعلاقتها -أو عدم علاقتها- بالإسلام يستحق أكثر من مجرد وقفة "قراءة وإطلاع"....
اقرأ أكثر...

كان تشخيص أمراض العالم الإسلامي عـنـد مـالـك بن نبي مقدمة للبحث عن العلاج ، أو للبحث عن أسس النهضة ، وكيف تبدأ؟ ومن أين تبدأ؟ إن بلداً مثل اليابان بدأ نهضته في منتصف القرن التاسع عشر (1) وهي نفس الفترة الـتـي بـدأ الـحديث...
اقرأ أكثر...

"Dans l’étude du phénomène coranique, on ne saurait se passer de la connaissance aussi exacte que possible du "Moi mohammadien. Cette donnée y est aussi nécessaire que l’est un système de repères dans l’étude des propriétés...
اقرأ أكثر...

Le Messager : Période mecquoise, la première révélation Mohammed a maintenant quarante ans. Le rideau se lève de nouveau sur son histoire ; mais nous le retrouvons dans une profonde crise morale. Depuis quinze ans, il n’avait...
اقرأ أكثر...

يرى مالك بن نبي أن من عوائق النهضة الحديثة الأمراض الاجتماعية والفكرية التي أصابت المسلمين نتيجة عهود الضعف والانحطاط، وقد ذكرنا في نهاية المقال السابق أمثلة على ذلك، ونتابع في هذا العدد بإذن الله آراء هذا المفكر في تشخيص...
اقرأ أكثر...

تعددت الجهود الفكرية في الواقع العربي والإسلامي الحديث والمعاصر، والتي راحت تبحث عن مخرج للإصلاح والتغيير لواقعنا الحضاري، وذلك لإخراجه من وطأة الهزيمة الحضارية التي مُني بها المسلم المعاصر، نتيجة لعوامل داخلية وخارجية لا...
اقرأ أكثر...

معادلة الحضارة، الثلاثة عندما تجمع.. لأن مالك بن نبي كان يمتلك نهجا علميا في التفكير يستكشف الموازنات الدقيقة التي يقوم عليها الكون، فإن رؤيته للحضارة لم تخرج عن تلك الرؤية (التوازنية) التي هي أبعد ما يكون عن منطق (الوصايا...
اقرأ أكثر...

مشكلة الحضارة: ينطلق فكر ابن نبي من سؤال لا يزال يلح على المسلمين منذ أن صدموا بالحضارة الغربية وهى تطرق الأبواب وتدخل من كل المنافذ، وكان السؤال: ما هي أسباب تقهقر المسلمين؟ وما هي شروط النهضة ليستعيد المسلمون دورهم وفاعليتهم...
اقرأ أكثر...

توطئة : " ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلى هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الاجتماعى. و فى كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم على وجود الله بقدر ما هي في...
اقرأ أكثر...

اشتهر مفهوم "القابلية للاستعمار" شهرة بالغة واستخدم لدعم توجهات متناقضة، وقلما تتم العودة إلى الاستعمال الأصلي لمبتكر المفهوم وهو المفكر الجزائري مالك بن نبي يرحمه الله. المفهوم شديد الجاذبية فهو يبدو كأنه يلخص نصف مشكلة...
اقرأ أكثر...

... ولأن الثورة الفكرية هي في جوهرها ثورة علمية، فاني أحب أن استعمل هنا مصطلحا يخص (بنية الثورات العلمية) وأخصصه لوصف تجربة مالك بن نبي غير المنتهية لحد الآن . هذا المصطلح هو “الباردايم “ والذي يعني بالعربية نموذج أو مثال...
اقرأ أكثر...

إذا عُدَّ المفكرون من المسلمين في هذا العصر فإن مالك بن نبي هو من هذه القلة الذين ينطبق عليهم هذا الوصف ؛ فالمفكر هو الذي يدرس ويتأمل ويقارن ويحلل المشكلة إلى أجزائها ، ثم ينسق ويركب ويجتهد في إيجاد الحلول. وقد ترددت كثيراً...
اقرأ أكثر...